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丰州原名为崇，崇州山清水秀，耕地富饶，景帝南巡时观此地民风淳朴百姓安乐，盛世雏形已具，遂生志满意得之感。那会正值秋收之际，景帝登上山顶，俯瞰眼底大片农田，见黄金万亩，不由感概万千，便唤随从呈上笔墨，提笔挥毫题出一个丰，自此州界那块碑上便刻起丰州二字。
景帝出生于世族，未称帝前先以一手妙字扬名天下，景帝早逝后，帝王墨宝更被传的神乎其神，常人难睹，于是这块碑倒比丰州本身更有名。
帝王题字在前，后有名僧空蝉结庐于庆云山间，弟子为其建起佛寺名曰六华，打那时起这片地方便成了块风水宝地。往来香客络绎不绝，又有各地学子为观丰州界碑前来，曾经田耕农织乐得悠闲的地方，便被带进不少烟火气息。
玄朔在庆云山脚盘下一座小院，将薛怀南安置在里面，自己则是先上山探路。空蝉坐化之地已成游览圣迹，为防不轨之徒混入人群行凶恶，舍利塔与六华寺内皆有本庙僧人把守。
不轨之徒玄朔虽不将那些个秃驴放在眼里，却怕自个闹出太大动静引起正道注意，一时也只能小心行事，却不料教主这番谨慎，依旧有人自人群中将他拦下。
“这位施主瞧着面生，可是第一次来本寺？”
一白衣僧人面目含笑，双手合十对着玄朔行起佛礼。
教主面上情绪不显，心底却是一惊，玄朔不知自个哪里露了马脚，使得这秃子偏偏在众多香客中找上他。
“正是如此。”
玄朔既能耐着性子与傅知源周旋上一年半载，应付一和尚几句便也不是什么难事，教主行事虽看自己心意，却更在乎局势，眼下并非是能任由他乱来的时候，他挂起笑学着那和尚合掌回礼，又问道，“这庙中往来之人多如流水，不知这位大师如何能辨识得出在下？”
“佛家讲究一个缘字，想必是施主与此庙有缘。”
在这六华寺当了十几年和尚，白衣僧人法善佛理没学会多少，说起套话倒是信手拈来。
教主身居南疆，除了少林武宗外又不爱关注佛门这块，便不知六华寺内情。
六华寺分内外两寺，外寺负责经营寺庙，解签拜佛求善缘这块都归外寺弟子管；钻研佛理皆在内寺。内外二寺互帮互助，又互不干扰，如此便不使佛庙落败，不断佛家修行，方能延续空蝉之名。
法善便是这外寺弟子，他眼力过人，处世圆滑，时常哄得访客开心，替着庙中挣了不少香火钱。这人来人往，哪条是大鱼，哪只是虾米，白衣僧人一瞧便知。
玄朔从罗门教最底下一路摸爬滚打过来，身居教主之位后从来不在衣食住行上亏了自己，他身上穿的衣裳由南疆冰蝉吐丝而织，手上带的扳指又是上好羊脂软所雕，大大小小配饰皆价值不菲。
这公子哥瞧着不像信佛，估摸着就是来六华寺凑凑热闹，这样一人走在人群里，于法善眼中便与会动的肥羊没有任何区别。
想到这点，僧人面上的笑又加深几分。
“施主可是为空蝉舍利而来？”
法善动脑子的功夫都省了，直接能猜到玄朔来意，外地来的访客十有八九都是冲着这宝贝。
“大师这倒是说错了。”
教主虽不知这人为何单单同自己搭话，但念在能套出几分情报，与法善扯上几句也并非一件坏事，“空蝉大师佛法高深，临终前所著那本百物论更是集万家道理，在下便是为此慕名前来。”
谈话间，教主手指轻动，一只黑色小虫顺着他袖口爬下，又往法善身上钻，眼见着蛊虫消失在僧人左耳内，玄朔脸上那点笑才带了几分真意。
这小东西唤真言蛊，算起来也是罗门教看家本领之一，中蛊者有问必答，所言必真，故得真言二字。
这蛊的效用依着培育之人，玄朔手中自是不出凡品，他自认武林盟主在这蛊下也撑不过一柱香，除了用在傅知源身上那次，他养的这只未曾再有过失手。
在教主还是许骆途那会便已发觉，一切迷幻蛊虫似乎在傅知源身上都失了效用。所以后来他便只往傅知源身上埋入虫卵折磨人。
蛊虫幼年时大多以血肉为食，钻进皮下便不再冒头，只等自己休过几次眠，方才脱离母体，这过程自是疼痛难耐。
傅知源虽是个例外，但法善不过一寻常僧人，中蛊不消片刻，便见着眉间泛起一丝黑气。
蛊虫已生效。
“那空蝉手书的百物论供奉在塔内何处？有多少人看守？”
玄朔转动起扳指，教主想着若为避免打草惊蛇，给这庙里的秃子都种下蛊到是个不错的主意。
“全本供奉在顶层，由内寺弟子结降龙伏虎阵看管。”
法善并未察觉到自己身上有何不对，这些消息并非什么秘密，“外人都是看不得的，不过……”
玄朔觉得即使有真言蛊的影响，这和尚说的消息也太多了些，看这架势似乎都要将如何取得手稿的方法也一并告诉他。
下一个问题还没出口便被人堵回去，教主他有些难过。
“……若施主为寺庙捐赠五千两银子，那便是六华寺有缘人，与佛有缘自然算不得外人。”
白衣僧人说起起银钱，脸上也透着一股子出尘意味，可算是将神棍这一职业研究的精透，“如此施主便能一观百物论。”
教主真真是没想到佛门还讲究明码标价。
理由还这么清新脱俗！
“若是施主捐赠两万两，这缘可就更大了。”
法善指着舍利塔下的功德碑，“佛缘如此深厚，名字应当被刻在功德碑上受香火祭拜，空蝉大师若在世应当也愿与施主讨论佛理……”
“大师肉身虽离了凡世，可仍留舍利于庆云山，所以施主若想摸一摸空蝉舍利，自然也是可行的……”
一句话，只要银子够，神仙都能来把伙凑。
看着那功德碑上一排排名字，单纯的伪南疆人彻底陷入震惊。
舍利被你们这么玩，空蝉大师他知道吗？！
“……如果我要带走百物论钻研几天呢？”
玄朔指天发誓他真的只是随口一问。
“这个……”法善陷入沉思，这个例子以前还真没有过。
毕竟先前见到手稿的人，大部分都逼着六华寺退钱，哪还会有人想着带出去研究。
太好了，佛门圣物总归是不能这样任由弟子买卖。
仔细想想如果他死后，罗门教的人办起捐赠两万两便可摸一摸教主遗骸的活动，玄朔会跳
起来掀了棺材盖，再给那些小兔崽子们一人一掌，直接拍在脑门。
看着略显犹豫的白衣僧人，教主不知道自己在为佛门庆幸什么……
“虽从未有过先例，但施主若肯捐献十万两，那将手稿带走三日也是可行的。”
渡善双手合十念了一声阿弥陀佛。
如来在上，他在庙中待了大半辈子，从未见过这种往刀口上撞的肥羊。
“这类大事，不先与庙中主持商量一番？”
玄朔不知道自己为什么还想替佛门挣扎一下，这种事情实在很打击一个伪南疆人的价值观。
教主并不知道功德碑这东西还是由空蝉最先提出，只为了替庙中增添香火钱。
想想数百年前那个武林那个氛围，便能理解空蝉大师会有这种想法。
他虽不在乎外物，但弟子总归是要吃饭的，那时他门下弟子多丧父亡母，孤身一人皈依佛门，拿自己名声去养活无家可归之人，想来佛主也会赞同。
“主持绝不会反对，事不宜迟，施主你先将银票捐入功德箱，我立刻将手稿取来给你。”
法善并不觉得这种事情有必要现在就报告给方丈，他老人家年纪大了，若是一时乐极生悲，笑岔了气该如何是好？
能有人一次性付十万拿走百物论初稿三日，那便至少有十来名弟子少了挨揍的风险。
想想这点，全六华寺上下都得笑醒。
玄朔掏出五万两银票递了过去，又取下自己身上几件配饰凑够价格一同交给白衣僧人，见着法善头也不回的朝着舍利塔里奔去，教主他很茫然。
事情……
就这么成了？
来六华寺走了一趟，交出全身家当就能拿到空蝉手稿？
教主直到下山，都觉得自己在做一个荒唐的梦。
“你交了十万两银子，然后就这么把东西带回来了？”
山下，薛怀南也很震惊。
这东西难道不该被佛门视为圣物？
飘在将军身后的3028已然看透一切。
“看他那样子，估计一路也没看过那本百物论……”圆球有些同情被六华寺当肥羊宰的玄朔，还是千年难得一遇的大肥羊，“等会狗蛋要是想杀回庆云山，你记得拦住他点……”
法器说话的功夫，二人已打开那本手稿。
玄朔面色一僵，总算知道为何法善持那种态度。
空蝉大师著百物论那会年事已高，便是高僧也逃不过年老之人该有的那些毛病。这一是忘性大，写了前边忘了后边，通常一句话反反复复写上十来遍是常有的事情，二是这手抖个不停，字便也写的不堪入目。
若非弟子勤勤恳恳守在一边，听着空蝉一边念叨一边记录师父所言，怕是这百物论一辈子也无法编成。
世人所见的百物论，其实是由空蝉弟子整理而成。
想法是大师的，句子却是诸多弟子琢磨而出。
所谓空蝉初稿，不过是一本沾满墨点，又写满废话的破册子，能认出几个字已是万幸。
这也难怪，六华寺年年都有僧人为此挨打。
花了五千两，却求了本这样的东西，若非一心向佛之人，任谁都会觉得自个被人愚弄。
者有话要说：
_(:3)∠)_几百年前那个武林，真的只有越九州是老实人毕竟空蝉脑子还清醒的时候也能撺掇弟子卖自己舍利......以及什么说教主是伪南疆人呢？因为他是小时候从中原被拐走的李狗蛋呀......最后，谢谢佞华的营养液，么么么
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